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Mostrando entradas de octubre, 2011

FILOSOFÍA I

     La filosofía es un término que ha sido definido de diferentes modis, sin embargo, la filosofía genuina, se plantea exclusivamente los problemas del hombre, y ofrece, desde la visión totalizadora que brinda, una interpretación de esos múltiples y vastos problemas.      En este sentido, Tagores, A. (1971) en su libro "7 vertientes para el discurrir filosófico" señala algunos aspectos que permiten aclarar qué es la filosofía:    La filosofía supone una actitud reflexiva   La filosofía estudia su objeto desde un punto de vista universal y total, aspiración a la totalidad que no hay que entender como estudio pormenorizado, sino como aspiración a desentrañar el sentido último, total de la vida y del mundo. Aquí está la dimensión metafísica.   La reflexión recae unas veces sobre el Universo y otras sobre el espíritu; en último término sobre el conocimiento.      Según Romero (2009) la filosofía es saber, conocimiento alcanzado por la reflexión crítica. Es el término de un

EPISTEMOLOGIA I. DEFINICIONES

     La epistemología de acuerdo con Byron, Brown y Porter (1986)  es la teoría filosófica que trata de explicar la naturaleza, variedades, orígenes, objetos y límites del conocimiento científico.      Otros autores como Lenk (1988) señalan que la epistemología es una disciplina filosófica básica que investiga los métodos de formación y aplicación, de corroboración y evaluación de las teorías y conceptos cíentíficos y, a su vez, intenta fundamentarlos y evaluarlos.      Asimismo, Cerda (1998) define la epistemología como aquella filosofía o teoría de la ciencia que estudia críticamente los principios, hipótesis y resultados de las diversas ciencias con el propósito de determinar su origen y estructura, su valor y alcance objetivo.

INVESTIGACIÓN CUALITATIVA. HERMENÉUTICA

     El paradigma hermenéutico pretende comprender e interpretar la realidad, los significados y las intenciones de las personas, buscando construir un nuevo vonovimiento. Es una actividad de reflexión, es decir, una actividad interpretativa, que permite la captación plena del sentido de los fenómenos. en tanto conocimiento reflexivo de la realidad opera a título de instrumento que permite al investigador recuperar la clave perdida de la sabiduría universal.      La Hermenéutica busca una racionalidad que permita comprender el presente, una racionalidad que se entiende como interpretación, ya no más hechos... todo es interpretación; enunciado que expresa la interna relación entre ausencia de objetividad, pérdida de fundamento y esencia interpretativa de la experiencia.      Si se considera a Hans Georg Gadamer, la Hermenéutica no discrimina el hecho de que hay varias ciencias sino que las trara como a una ciencia natural sustentada e instrumentalizada a través de una determinada meto

TEORÍA FUNDAMENTADA

         La teoría fundamentada se basa en el Interaccionismo Simbólico, puede describirse como una metodología general para el desarrollo de la teoría que se construye sobre una recogida y análisis de datos sistemáticos. Se caracteriza por que las proposiciones teóricas no se postulan al inicio del estudio, sino que las generalizaciones emergen de los propios datos y no de forma previa a la recolección de los mismos.         La teorías se construyen sobre la información, especialmente a partir de las acciones, interacciones y procesos sociales que acontecen entre las personas. Según sus creadores, Barney, Glaser y Anselm Strauss, el término teoría no debe identificarse exclusivamente con las teorías de los grandes pensadores, pues, siguiendo el procedimiento adecuado, cualquier persona, puede elaborar su propia teoría, que, lógimlógicamente, deberá ser comprobada y validada, conduciendo a su modificación y no a su destrucción.        El método de la teoría fundamentada ofrece un enf